五四新文化运动(五四时期，兴起了什么的新文化

五四新文化运动，以陈独秀主编的《新青年》为阵地，掀起了文学革命的热潮。这一运动反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学，是民主与科学的新文化思想启蒙运动的重要组成部分。

胡适在1917年发表了《文学改良刍议》，提出“一时代有一时代之文学”的文学发展观，并明确主张以白话文学为中国文学之正宗。他从八个方面提出了文学改良的建议，务求言之有物，不摹仿古人，讲求文法，不作无病之呻吟，去除滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。

陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》，更加鲜明、坚定地提出了文学革命的主张。随后的几年里，《新青年》持续推动了文学革命的进程，发表了多篇文章，进一步阐述了新文学的理念。

李大钊在《什么是新文学》一文中，强调了新文学应该是为社会写实的文学，而不是为个人造名的文学。他认为新文学应以宏深的思想、学理，坚信的主义，优美的文艺，博爱的精神为根基。

在五四文学革命中，除了国内的新文化阵营，还有近代翻译文学先驱林纾等人士参与其中。尽管林纾的旧的文学观念十分顽固，但他也与人合作翻译了欧美小说180种，共1200多万字，为近代翻译文学做出了贡献。

这场文学革命不仅彻底批判、否定了整个封建制度及其思想文化体系，还体现了现代“人”的观念不断解放的思想。它使文学观念发生了重大变化，文学语言获得了解放，文体形式经历了全面革新。这场革命还建立了中国文学与世界文学的密切关系，形成了面向世界而又不脱离传统的开放性现代文学。

五四新文学的部分倡导者也存在偏激的情绪，对某些传统事物缺少具体分析，以致简单否定。这些不足在后来的文学进程中逐渐得到了纠正。在斗争过程中，新文学阵营不仅与反对势力进行了激烈的较量，还与其他派别如《学衡》派等进行了深入的交流与。这场革命不仅改变了文学的走向，也影响了社会的思想潮流和文化氛围。