唯小人与女子难养也(论语中“唯女子与小人难养

生活在周树之地的人们，他们的言语犀利且充满力量，常常在不经意间触及到他人敏感的心灵深处。

提及“唯女子与小人为难养也”这一说法，其实这并非孔子的贬损之语，而是出自《论语》中的《阳货》一章，更多的是一种对未来的预见和洞察。而鲁子在其《关于妇女的解放》一文中的注解，为我们揭示了更深层次的含义。

孔子口中的“唯女子与小人为难养也”，虽将女子与小人相提并论，但我们不能忽略这其中是否包括了他的母亲。尽管后来的道学先生们对母亲表示了敬重，但在实际生活中，中国的女性母亲仍然承受着来自她们儿子以外的其他男性的轻视。这种轻视并非出于恶意，但确实存在。

鲁子所生活的年代久远，对于现今的“穷养儿子富养女”的观点并不了解。从“我父母养我不花钱”这句话中，我们便能感受到养育女儿的艰辛与不易。正如孔子所言，“君子喻于义，小人喻于利”，他将这一理念置于《论语》的《阳货》篇章之中。阳货所表达的其实是赤裸裸的利益交换。

随着时代的变迁，许多事情已经发生了翻天覆地的变化。在鲁子生活的时代，母亲尚能受到儿子的赡养和敬重，然而在现代社会，这一传统观念已经逐渐瓦解。如今，一言不合便以离婚相向的情况时有发生，这种变化让我们不得不深思。除此之外，现今的男子还遭受来自年轻女性的轻蔑，这无疑增加了他们的内心痛苦。这种痛苦和抱怨源于社会的唯利是图风气，如果我们不加以改变，这种痛苦和抱怨将永无止境。

孔子虽未深入研究妇女问题，但如果我们尝试从他的角度思考，或许能找到一些启示。尽管他的观点可能只是空洞的议论，但在我们面对现实问题时，仍然值得我们深思和借鉴。我们需要重新审视并理解这些古人的智慧，以期在面对现代社会的挑战时找到答案。感谢大家的阅读、点赞、转发和评论，如果您喜欢我的文章，请务必关注。